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[재계골프비화]박두병 회장의 골프 매너

“골프는 껄끄러운 사람과 치면 스코어가 엉망이 된다”

[kjtimes=정병철 대기자]박두병 회장은 골프매너를 금과 옥처럼 지켰다. 제 아무리 골프를 잘 쳐도 매너가 불량하면 골퍼로 인정을 안했다. 다음은 한장상 프로가 밝힌 연강의 골프 에티켓.

 

“서울컨트리 5번 홀서 세컨샷을 기다리고 있는데 한 친구가 앞 팀이 그린에 올라가 있다며 쳐도 괜찮다는 것입니다. 그린까지는 약 220m이 넘는 거리였으므로 그린에 있는 앞 팀의 경기 진행에 전혀 방해가 되지 않을 것이라 생각하고 스푼으로 세컨샷을 날렸죠. 그런데 이게 웬일인지, 볼이 맞는 순간 굿샷임을 직감했는데 거의 직선에 가깝게 죽 뻗은 나간 볼은 그린을 오버하고 말았습니다. 그린에서 막 폼을 잡고 퍼팅하려던 골퍼가 깜짝 놀라 모자를 벗어 들고 소리를 지르더군요. 순간 ‘아차 실수했구나’ 하고 미안한 생각도 없지 않았습니다. 그리고 우리 팀은 6번 홀 그늘 집에서 잠시 휴식을 취했는데 아까 모자를 흔들던 골퍼가 다름 아닌 연강 박두병 회장이었죠. ‘아이고 회장님 죽을죄를 지었습니다’ 라며 백배 사죄 하니 연강은 ‘모범이 돼야 할 프로가 그런 무례한 행동을 하다니…’ 연강은 좀처럼 화가 누그러들지 않았습니다. 그 뒤로 연강의 집을 찾아가 용서를 빌고 간신히 골프를 할 수 있었는데 아무튼 연강의 얼굴을 제대로 볼 수가 없었습니다.”

 

박 회장은 골프매너 뿐만 아니라 골프장을 일류로 만드는데도 사력을 다했다. 그는 사업적 부를 바탕으로 골프장에 소요되는 경비는 사재를 털어 내놓았지만 ‘이 정도의 돈을 냈다’는 등 과시 하는 일이 없었다. 대쪽 같으면서도 조용하고 남에게 피해주는 일을 절대 하지 않았던 박 회장은 때로는 필드의 조정자 이었다.

 

공깨나 치는 사람들이 모여 골프를 하면 때로는 경기가 과열돼 분위기가 망가지는 경우가 허다 하지만 그럴 때면 박 회장은 조정자 역할을 어김없이 했다. 박 회장이 서울컨트리 이사장으로 재직 때 일.

 

‘전매청장을 지내고 서울컨트리 재무부 관리를 역임했던 신관섭씨가 서울컨트리에 있을 때 돈으로 인해 약간의 마찰이 생기면서 관련된 직원들과 신관식씨와의 관계가 험악할 정도가 됐었다. 박 회장은 조정을 했지만 좀처럼 되지 않자 급기야 외자청 국장인 함성용씨를 중간에 넣어 끈기 있는 설득으로 화해를 이끌어 내는 등 오해를 풀도록 했다’ 이는 그의 성격이 원만함을 보여주는 것이라 하겠다.

 

골프란 평소 교분이 두텁거나 친밀한 관계에 있는 사람들끼리 한데 모여 즐기는 운동인 만큼 껄끄러운 관계에 있는 사람들과 한조를 이뤄 라운딩을 하게 되면 그날의 스코어는 엉망이 된다는 것은 당연한 하다.

 

그런 점에서 박 회장의 3인조 친구 얘기는 빼놓을 수 없다. 박 회장은 3인방 친구들과 골프장에서 살다시피 했다. 박 회장을 포함한 이른바 ‘골프 3인방’은 김용관, 손기원, 민용규씨였다. <계속>









[스페셜 인터뷰]‘소통 전도사’ 안만호 “공감하고 소통하라”
[KJtimes=견재수 기자]“디지털 기술의 발전으로 인한 사회변화는 타인의 생각을 이해하고 존중하는 능력을 자라지 못하게 방해하고 있다. 공감과 소통이 어려워진 것이다.(공감과 소통의) 의미가 사라지고 충동만 남게 됐다.” 한국청소년퍼실리테이터협회(KFA: Korea Facilitators Association)를 이끌고 있는 안만호 대표는 신종 코로나바이러스감염증(코로나19) 사태 이후 디지털 사회로 급격하게 진행되고 있는 현재 상황에 대해 이 같이 진단했다. 또 이제 공감능력 없이는 생존하기 힘든 시대가 다가오고 있다면서 비대면 사회에 대한 깊은 우려를 나타냈다. 소통 전문가로 통하는 안 대표는 “자신을 바라보고 다른 사람을 이해하며 공감하고 소통하는 방법이 필요한데 스마트폰이나 SNS, 유튜브 등을 통해 간접적으로 경험하게 되면서 어느 순간 사회성은 경험의 산물이 아니라 지식의 산물이 되어 버렸다”며 “요즘 인간의 탈사회화가 진행되는 것에 비례해 인간성의 급격한 하락을 경험하고 있다”고 지적했다. 그러면서도 “코로나 사태는 사회적 거리를 두더라도 우리가 독립적으로 살아가는 개체가 아니라 더불어 살아가는 관계이자 연대라는 점이 더욱 분명하게 밝혀졌다”면