"성폭력·성범죄 가해자를 엄중 처벌하라"...日 '꽃 시위', 전국구로 확산

[KJtimes=김현수 기자]일본에서 성폭력과 성범죄에 대항하는 월례집회가 확산되고 있다. 집회는 구체적으론 이 같은 범죄에 관대한 판결을 내리는 사법부를 겨냥하고 있다. 집회는 4월을 도쿄를 시작으로 2달새 전국 9곳까지 늘었다.

12일 아사히신문과 마이니치신문에 따르면 '플라워 데모'(꽃 시위)로 일컫어 지는 집회가 지난 11일 도쿄(東京), 오사카(大阪), 후쿠오카(福岡) 등 총 9개 도시에서 열렸다. 이 집회는 지난 4월 도쿄역 앞에서 시작, 지난달 3개 도시에서 열렸다.

이 집회는 성폭력 사건에서 피고인이 구제를 받는데 대한 반발로 시작됐다. 일본 후쿠오카 지방법원 구루메지원에서는 지난 3월 만취 여성을 성폭행한 혐의로 기소된 남성이 무죄 판결을 받았다.

이후 매월 11일 항의 집회가 예고됐는데, 시간이 지날수록 개최 도시가 늘고 있다. 지난 11일 도쿄역 앞 플라워 데모에는 꽃무늬 옷을 입거나 꽃을 든 남녀 등 300여명이 모였다.

마이크를 쥔 한 여성은 데이트 성폭력 피해를 고백하며 "정부는 성폭력 피해자에 대한 지원과 가해자에 대한 갱생 프로그램 등에 힘쓰기를 바란다"고 촉구했다.

이 여성은 "목소리를 높일 수 없는 사람들이 많이 있다고 생각한다"며 "그 사람들 몫까지 지원해 가자"고 말했다.

마이니치신문은 "집회 참가자들이 각지에서 '성폭력을 용서하지 않겠다'고 목소리를 높였다"고 보도했다.

이와 별개로 일본에선 여성에게 하이힐이나 펌프스(끈이나 고리가 없는 뒷굽이 높은 구두) 등 불편한 신발 신기를 '매너'로 강요하는 것에 반발하는 움직임도 확산되고 있다.

서명운동을 주도한 작가 이시카와 유미(石川優實) 씨 등은 지난 11일 국회 내에서 집회를 열었다. 이시카와 씨 등은 최근 후생노동성에 1만8856명의 서명을 제출하기도 했다.

아시히신문은 "집회에선 '이상한 사회통념은 바꿔나가야 한다'는 등의 의견이 나왔다"고 전했다.







[공유경제 위기와 도전]中 자전거 공유 스타트업 ‘헬로’…자국 시장 공략 집중 성장 발판
[KJtimes=김승훈 기자]중국 공유 자전거 업체 헬로추싱이 미국 증시 상장까지 추진하고 있을 정도로 급부상하고 있다. 중국 매체에 따르면 헬로추싱은 최근 미국 증권거래위원회(SEC)에 기업공개(IPO) 신청서를 냈다. 올해 2분기 상장을 목표로 하고 있다. 지난 2016년 상하이에서 ‘헬로바이크’란 공유 자전거 서비스로 출발한 헬로추싱은 현재 대표인 양레이가 28세에 공동 창업했으며 일정 금액을 내면 자신이 원하는 만큼 자전거를 대여해 운용하는 서비스를 하고 있다. 특히 중국의 전자결제 서비스인 알리페이와 협업한 헬로추싱은 알리페이와 연동돼 있어 회원가입 없이 스캔 한 번만으로 바로 사용할 수 있다는 장점 덕분에 현지에서 많이 이용하고 있다. 헬로추싱은 2018년 중국 자전거 공유업체 1·2위 업체였던 오포와 모바이크가 추가 투자 유치 실패와 중국 정부의 공유 자전거의 수량 제한 등의 이유로 경영난을 겪을 때 알리바바에서 투자를 받으며 급성장했다. 오포가 전 세계로 눈을 돌리며 사업을 확장할 때 헬로추싱은 자국 시장 공략에 집중한 덕분도 있다. 당시 헬로추싱의 기업 가치는 1조6500억원에 달한 것으로 전해졌다. 현재 중국의 400개 이상 도시에서 운영되

[스페셜 인터뷰]‘소통 전도사’ 안만호 “공감하고 소통하라”
[KJtimes=견재수 기자]“디지털 기술의 발전으로 인한 사회변화는 타인의 생각을 이해하고 존중하는 능력을 자라지 못하게 방해하고 있다. 공감과 소통이 어려워진 것이다.(공감과 소통의) 의미가 사라지고 충동만 남게 됐다.” 한국청소년퍼실리테이터협회(KFA: Korea Facilitators Association)를 이끌고 있는 안만호 대표는 신종 코로나바이러스감염증(코로나19) 사태 이후 디지털 사회로 급격하게 진행되고 있는 현재 상황에 대해 이 같이 진단했다. 또 이제 공감능력 없이는 생존하기 힘든 시대가 다가오고 있다면서 비대면 사회에 대한 깊은 우려를 나타냈다. 소통 전문가로 통하는 안 대표는 “자신을 바라보고 다른 사람을 이해하며 공감하고 소통하는 방법이 필요한데 스마트폰이나 SNS, 유튜브 등을 통해 간접적으로 경험하게 되면서 어느 순간 사회성은 경험의 산물이 아니라 지식의 산물이 되어 버렸다”며 “요즘 인간의 탈사회화가 진행되는 것에 비례해 인간성의 급격한 하락을 경험하고 있다”고 지적했다. 그러면서도 “코로나 사태는 사회적 거리를 두더라도 우리가 독립적으로 살아가는 개체가 아니라 더불어 살아가는 관계이자 연대라는 점이 더욱 분명하게 밝혀졌다”면

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