일본, ‘젠더리스교복’ 주목…이유 들어보니

남녀 교복 차이 無…성소수자 배려 차원

[KJtimes=권찬숙 기자]··고교생 대부분이 제복을 입는 일본에서 성소수자(LGBT)를 배려해 남녀 교복의 차이를 없앤 '젠더리스 교복'이 주목받고 있다.


지바(千葉) 현 가시와()시에 4월에 새로 문을 여는 한 중학교가 젠더리스 교복을 도입한다는 사실이 NHK 보도로 알려진 후 가시와시 교육위원회에 전국 각지에서 문의가 잇따르고 있는 것으로 알려졌다.


일본의 학생복은 "짧은 스탠드 컬러의 남 학생복(긴 상의와 느슨한 바지)""세일러복 모양의 여학생복"으로 통일돼 있지만, 가시와 시립 중학교가 새로 도입키로 한 젠더리스 제복은 신사복 풍으로 성별과 관계없이 학생이 고를 수 있게 돼 있다.'


학생은 '넥타이와 리본', '바지와 스커트' 중에서 자신이 좋아하는 걸 고를 수 있다. 사진에서 보듯 4가지로 입을 수 있다. 신사복 풍의 상의와 바지는 남자체형과 여자체형에 맞춘 2가지지만 어느 쪽이든 자유롭게 선택할 수 있다.


젠더리스 교복이 주목받게 된 건 트랜스젠더들 때문이다. 트랜스젠더들은 신체적 성과 마음의 성이 다른데도 신체적 성에 맞는 교복을 강요하는데 강한 거부감을 호소하고 있다.


가시와 시내에 사는 현재 24살인 K씨는 호적상 여자지만 본인은 자신이 남성이라고 생각한다. 어릴 때부터 치마 입는 걸 싫어했다. 중학교에 들어가 여학생용 세일러복을 입고 등교하는 데 위화감을 느껴 학교에 가기가 싫어졌다.


K씨가 병원에서 '성 동일성장에' 진단을 받고 우울증에 걸리자 엄마가 학교 측과 상담한 끝에 트레이닝복 차림의 등교를 인정받았고 3학년 때는 남학생 복을 입었다.


이런 사실이 알려지자 새로 개교할 시립중학교는 입학예정 아동과 학부모 등도 참가한 검토위원회를 설치해 논의한 끝에 젠더리스 교복을 도입키로 했다.


최근에는 "아예 교복을 없애고 사복을 입게 하면 문제가 없을 것"이라며 교복 자체를 폐지하는 학교도 나오고 있지만 가시와시 교육위원회가 실시한 앙케트 조사에서는 학부모의 90%"제복이 필요하다"고 응답했다.


교복 메이커들도 LGBT에 대한 관심 고조를 반영해 젠더리스 제복을 내놓으려는 움직임이 확산하고 있다.


가시와시립 중학교의 '선택할 수 있는 교복'을 제작한 유수의 제복 메이커 돔보사는 2년 전부터 전담 사원을 두고 젠더리스 교복 개발을 추진하고 있다.


가시와 중학교의 '선택할 수 있는 교복'은 남녀 체형에 맞춰 2가지 형태의 재킷을 제작했지만, 이 교복은 체형의 차이에 관계없이 입을 수 있도록 1가지 형태로 만들었다.


체형이나 가슴 라인에 표시가 나지 않도록 신경을 써 '남자다움''여성스러움'을 없앤 디자인이다. 단추도 왼쪽, 오른쪽 어느 쪽을 앞으로 하더라도 채울 수 있게 돼 있다.


BBC 보도에 따르면 영국 남동부 이스트 서식스 주에 있는 한 중학교도 "교복 스커트를 금지하고 남녀 모두 바지를 입도록" 했다.


토니 스미스 교장은 "학부형과 학생들의 요청으로 작년 9월부터 신입생은 남녀 모두 같은 교복을 입도록 했다"면서 "교복은 모든 학생에게 평등해야 하며 우리는 이를 '젠더 뉴트럴(성 중립)'이라고 부른다"고 말했다.









[스페셜 인터뷰]‘소통 전도사’ 안만호 “공감하고 소통하라”
[KJtimes=견재수 기자]“디지털 기술의 발전으로 인한 사회변화는 타인의 생각을 이해하고 존중하는 능력을 자라지 못하게 방해하고 있다. 공감과 소통이 어려워진 것이다.(공감과 소통의) 의미가 사라지고 충동만 남게 됐다.” 한국청소년퍼실리테이터협회(KFA: Korea Facilitators Association)를 이끌고 있는 안만호 대표는 신종 코로나바이러스감염증(코로나19) 사태 이후 디지털 사회로 급격하게 진행되고 있는 현재 상황에 대해 이 같이 진단했다. 또 이제 공감능력 없이는 생존하기 힘든 시대가 다가오고 있다면서 비대면 사회에 대한 깊은 우려를 나타냈다. 소통 전문가로 통하는 안 대표는 “자신을 바라보고 다른 사람을 이해하며 공감하고 소통하는 방법이 필요한데 스마트폰이나 SNS, 유튜브 등을 통해 간접적으로 경험하게 되면서 어느 순간 사회성은 경험의 산물이 아니라 지식의 산물이 되어 버렸다”며 “요즘 인간의 탈사회화가 진행되는 것에 비례해 인간성의 급격한 하락을 경험하고 있다”고 지적했다. 그러면서도 “코로나 사태는 사회적 거리를 두더라도 우리가 독립적으로 살아가는 개체가 아니라 더불어 살아가는 관계이자 연대라는 점이 더욱 분명하게 밝혀졌다”면