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최수종-김유석-박주​미-이영아, 위풍당당 신라스타일 포스터 2종 세트 공개

 

[KJtimes=유병철 기자] KBS 새 대하드라마 대왕의 꿈의 주역 4인방 최수종, 김유석, 박주미, 이영아의 모습이 담긴 위풍당당 포스터 2종 세트가 전격 공개됐다.

 

오는 8일 대망의 첫 방송을 앞둔 대왕의 꿈5개월 만에 안방극장에 복귀하는 KBS 정통 대하사극으로 시청자들의 기대감을 높이고 있다.

 

최수종, 김유석, 박주미, 이영아를 비롯해 서인석, 정동환, 임혁, 최일화, 장동직, 김하균 등 연기파 배우들이 펼치는 전통 역사극으로 200억 대작다운 큰 스케일을 예고하고 있는 상황. 신라시대의 화려함과 왕궁의 근엄함, 기품 등 완벽한 삼박자를 갖춘 포스터 2종이 공개되면서 관심이 집중되고 있다.

 

포스터 1탄은 신비로운 신라의 화려하고 아름다운 문화를 엿볼 수 있도록 제작됐다. 최수종, 김유석, 박주미, 이영아 등 대왕의 꿈주역 4인방의 강렬한 자태를 표현한 것. 흰색과 검은색으로 포인트를 준 대례복을 입고 등장한 최수종은 금관총에서 발굴된 유물을 토대로 만든 금관을 착용, 지적이면서도 냉철한 무열왕의 모습을 선보였다. 김유석은 대규모 전투에서 최고지휘관을 맡은 인물인 만큼 갑주(甲冑)와 두건에 포인트를 둬 장군의 위엄이 강하게 돋보일 수 있도록 이미지를 완성했다.

 

또한 박주미는 붉은색의 대례복을 입고 열정적인 여왕의 이미지를 연출했으며, 이영아는 붉은색과 노랑색 등 비비드한 컬러를 사용해 팜므파탈 이미지가 강하게 드러나도록 했다. 특히 이영아는 위엄있는 모습의 세 사람과는 달리 시스루가 들어간 원단을 사용, 가슴골이 보이는 파격적인 의상을 갖춰 시선을 집중시키고 있다.

 

 

포스터 2탄은 주인공 4인방을 포함해 서인석, 정동환, 임혁, 최일화, 장동직, 린아 등 주요 인물들이 1010색 포스를 발산하는 모습을 담았다. 무엇보다 왕궁을 배경으로 김춘추와 김유신이 신하들의 자리에서 격의 없이 회의하는 모습이 인상적이라는 반응. 당나라를 놓고 팽팽하게 의견이 대립된 최수종과 김유석의 모습과 그런 두 사람을 심상찮은 눈으로 지켜보는 박주미, 서인석, 린아의 모습이 묘하게 담겨져 눈길을 끌고 있다.

 

또한 같은 공간에서 다른 마음을 품고 있는 이영아, 왕의 모습을 지켜보며 은밀하게 속삭이는 정동환과 임혁, 대신들의 움직임을 살피는 장동직의 모습이 왕들의 전쟁이 펼쳐질 당시 신라시대 구도를 은근슬쩍 나타내고 있는 셈이다.

 

KBS 측은 포스터를 통해 신라의 아름다운 문화와 더불어 왕들의 꿈을 잘 표현하고자 했다“‘대왕의 꿈은 신라시대 역사를 그대로 반영하면서도 재미와 감동을 선사할 수 있는 역사극이 될 것이다고 전했다.

 

한편 지난 2스페셜 방송을 통해 쾌청한 출발 신고식을 마친 대왕의 꿈은 김춘추(최수종)의 생애를 중심으로 펼쳐지는 삼국통일 주역들의 이야기다. 김춘추의 리더십을 재조명하고, 김유신(김유석)을 비롯한 당시 각국의 정치지도자와 영웅들의 대의명분과 비전, 충정과 의리를 그린다. ‘대왕의 꿈은 오는 8940KBS1에서 첫 방송된다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 









[스페셜 인터뷰]‘소통 전도사’ 안만호 “공감하고 소통하라”
[KJtimes=견재수 기자]“디지털 기술의 발전으로 인한 사회변화는 타인의 생각을 이해하고 존중하는 능력을 자라지 못하게 방해하고 있다. 공감과 소통이 어려워진 것이다.(공감과 소통의) 의미가 사라지고 충동만 남게 됐다.” 한국청소년퍼실리테이터협회(KFA: Korea Facilitators Association)를 이끌고 있는 안만호 대표는 신종 코로나바이러스감염증(코로나19) 사태 이후 디지털 사회로 급격하게 진행되고 있는 현재 상황에 대해 이 같이 진단했다. 또 이제 공감능력 없이는 생존하기 힘든 시대가 다가오고 있다면서 비대면 사회에 대한 깊은 우려를 나타냈다. 소통 전문가로 통하는 안 대표는 “자신을 바라보고 다른 사람을 이해하며 공감하고 소통하는 방법이 필요한데 스마트폰이나 SNS, 유튜브 등을 통해 간접적으로 경험하게 되면서 어느 순간 사회성은 경험의 산물이 아니라 지식의 산물이 되어 버렸다”며 “요즘 인간의 탈사회화가 진행되는 것에 비례해 인간성의 급격한 하락을 경험하고 있다”고 지적했다. 그러면서도 “코로나 사태는 사회적 거리를 두더라도 우리가 독립적으로 살아가는 개체가 아니라 더불어 살아가는 관계이자 연대라는 점이 더욱 분명하게 밝혀졌다”면