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[사건 그후]수협중앙회 이종구 회장, 체면 제대로 구겨진 사연

금감원 적발 교회 신도 수 조작해 부실 대출 ‘뜨악’

[KJtimes=이지훈 기자]이종구 수협중앙회 회장의 경영능력이 도마 위에 올랐다. 지난 2011년부터 수협중앙회(이하 수협) 사령탑을 맡은 그는 교회 관련 부실 대출과 외국환 거래법 위반 등 직원들의 비리 탓에 체면이 구겨진 분위기다.

 

수협의 비리 백태는 금융감독원(이하 금감원)이 최근 수협중앙회 신용사업부문에 대한 검사에서 드러났다. 수협 A지점이 기상천외한 수법으로 150억원 규모 교회 관련 부실 대출을 한 사실을 발견한 것이다.

 

교회 관련 대출은 신용등급이 1등급이고 여신심사합의체의 승인을 받은 대출자에 한해 신용등급별 최고한도(100억원) 이상으로 예외 적용할 수 있고, 신용등급 상향은 객관적인 자료에 입각해 변경하도록 돼 있다.

 

하지만 수협 A지점은 과도하게 부풀려 1등급으로 올렸다. 지난 2008929B교회에 교회 건축을 위해 150억원을 추가 대출해주는 과정에서 신용등급이 2등급 판정을 받아 추가 대출에 주의해야 한다는 것을 무시한 것이다.

 

당시 A지점은 신용등급 상향 조정을 수협중앙회 본부에 요청했다. 이 교회가 설립되는 부지 인근에 대규모 아파트 단지인 C신도시가 위치하고 신도 수 증가로 교회 부흥이 예상된다는 것을 근거로 제기했다.

 

뿐만 아니다. 채무 상환 능력에 대한 심사 업무를 소홀히 한 사실도 들통났다. 신축된 교회가 기존 교회와 멀리 떨어져 있어 새로운 심사 기준을 적용해야 하지만 기존 교회의 교인 수와 교인 증가율, 최근 3년간 평균 헌금액, 헌금 증가율 등을 기준으로 교회 성장 가능성을 심사했다.

 

교회 부흥의 근거로 이용한 신도 수 추정도 C신도시 입주예정 인구 10만명에 2005년 통계청 발표 기독교인 비중 18%를 곱해 C신도시 교인이 신규로 2만여명이 유입될 것으로 막연히 추정한 것이다. 이 같은 엉터리 심사에 의한 대출로 지난해 10월 검사를 마쳤을 때 463800만원이 부실 상태였다.

 

이 회장의 체면을 구긴 비리 사건은 A지점뿐만이 아니었다. 20097월부터 201210월에는 수협 2개 영업점에서 3개 거래처가 4(337만달러)의 해외직접투자를 하면서 신고하지 않았는데 수협은 사전 신고 여부를 확인하지 않았다. 이 때문에 수협중앙회는 기관주의에 임직원 32명이 금융당국에 징계를 받았다.

 

그런가 하면 지난 201211월 수협 D지점에서 고객 2명이 외국 거주자에게 11만 달러를 송금해 거주자 및 비거주자간의 증여에 관한 거래에 해당해 신고대상인데도 이 지점은 확인을 소홀히 했다.

 

금융업계 한 관계자는 부실대출과 무더기 외국환 거래법 위반 사례가 적발됐다는 것은 도덕적해이(모럴헤저드)가 심각하다는 것을 여실이 보여주는 것이라면서 이들 사건으로 수협중앙회가 비리의 온상으로 비춰진다면 이 회장의 입지는 좁아질 수밖에 없을 것이라고 진단했다









[스페셜 인터뷰]‘소통 전도사’ 안만호 “공감하고 소통하라”
[KJtimes=견재수 기자]“디지털 기술의 발전으로 인한 사회변화는 타인의 생각을 이해하고 존중하는 능력을 자라지 못하게 방해하고 있다. 공감과 소통이 어려워진 것이다.(공감과 소통의) 의미가 사라지고 충동만 남게 됐다.” 한국청소년퍼실리테이터협회(KFA: Korea Facilitators Association)를 이끌고 있는 안만호 대표는 신종 코로나바이러스감염증(코로나19) 사태 이후 디지털 사회로 급격하게 진행되고 있는 현재 상황에 대해 이 같이 진단했다. 또 이제 공감능력 없이는 생존하기 힘든 시대가 다가오고 있다면서 비대면 사회에 대한 깊은 우려를 나타냈다. 소통 전문가로 통하는 안 대표는 “자신을 바라보고 다른 사람을 이해하며 공감하고 소통하는 방법이 필요한데 스마트폰이나 SNS, 유튜브 등을 통해 간접적으로 경험하게 되면서 어느 순간 사회성은 경험의 산물이 아니라 지식의 산물이 되어 버렸다”며 “요즘 인간의 탈사회화가 진행되는 것에 비례해 인간성의 급격한 하락을 경험하고 있다”고 지적했다. 그러면서도 “코로나 사태는 사회적 거리를 두더라도 우리가 독립적으로 살아가는 개체가 아니라 더불어 살아가는 관계이자 연대라는 점이 더욱 분명하게 밝혀졌다”면